“Siempre nos estamos especializando en a Ley de causa y
efecto para algún propósito. Sobre todo estamos haciendo ésto
inconscientemente. Ahora debemos aprender a alinear nuestros pensamientos y
propósitos con la armonía original. Al hacer ésto, no debemos temer que estemos
usurpando la Voluntad Divina más de lo que un agricultor temería que vaya en
contra de las leyes de la naturaleza o la voluntad de D-s cuando decide plantar
maíz en lugar de algodón. La necesidad de elegir está ordenada por la
naturaleza misma de nuestro ser, y no podemos escapar de ella. Tenemos la libertad de elegir la
forma de vida que viviremos. Debemos sentir que en esta elección estamos
respaldados por toda la voluntad, todo el propósito y toda la ley en el
universo. Nuestra confianza está en esta ley y el orden. Es la agencia creativa
de toda la vida y, al mismo tiempo, nuestro uso es personal e individual.
Aquí
está toda la libertad que uno podría pedir y toda la libertad que el Espíritu
Infinito mismo podría habernos dado: la libertad de actuar como un individuo,
la libertad de dar rienda suelta a nuestra imaginación creativa, la libertad de
hacer ésto, al menos temporalmente, de tal manera que produzca discordia en
lugar de armonía; y lo más importante, la libertad de producir armonía en lugar
de discordia. Si nos
juntamos con la idea de que nadie puede dañar a otro sin lastimarse a sí
mismos, que solo el bien finalmente puede ganar, veremos que cuando la
conciencia de cualquier individuo está en sintonía con el Infinito, ya no
necesitan preguntar: "¿Dios me desea? ¿ser feliz o ser íntregro? ó, ¿La
Ley del Bien desea que tenga esta cosa que deseo? "Simplemente necesitan
preguntar:" ¿Puedo concebir que ésto se haga? ¿Estoy seguro de que mi
deseo está en línea con el bien? Si es así, nada está en mi contra y todo es
para mí ". De Cómo Usar La Ciencia de la Mente,
por Ernest Holmes (ligeramente modificado)
Podemos leer en la antigua
sabiduría de la Santa Biblia que “como siembras, cosecharás”, y estas palabras
son sinónimo de la definición de causa y efecto y el karma. Sin embargo, la
Mente Maestra Jesús llevó esta ley de causa y efecto y la ley hindú y budista
del karma a un nivel de conciencia más profundo y profundo; él dijo: “se te
cumple según tu creencia”. En otras
palabras, no es solo lo que hacemos o decimos, sino lo que creemos acerca de
nosotros mismos y lo que creemos acerca de los demás, y lo que creemos acerca
de todo, que anota un golpe kármico a favor o en contra de nosotros. Nuestro
camino entonces es librar nuestra conciencia de creencias negativas. Si sabemos
que alguien es un estafador, que sea un ladrón para el mundo, pero en nuestra
mente consideramos que la conciencia se expresa en el nivel en el que
actualmente existe en su mente. Porque es su conciencia, no la nuestra, la que
se expresa como un ladrón, por lo que podemos dejarlos justo donde están y no
tener nada en nuestra mente como negativo sobre ellos. Esto no siempre es fácil
de hacer, pero podemos disminuir la negatividad en nuestra mente al no insistir
en las cualidades negativas de las personas y, definitivamente, al no hablar en
voz alta la palabra ladrón. Si quemamos nuestro dedo en una estufa caliente, no
pensamos que la estufa sea malvada u odiosa, sabemos que la estufa está
haciendo lo que hace una estufa; nada mas.
William James escribió:
“El mundo que vemos que parece tan insano es el resultado de un sistema de
creencias que no funciona. Para percibir el mundo de manera diferente, debemos
estar dispuestos a cambiar nuestro sistema de creencias, dejar que el pasado se
escape, expandir nuestro sentido del presente y disolver el miedo en nuestras
mentes ". Este temor en nuestras mentes nos quita la libertad. Crea
limitaciones a través de la preocupación, la ansiedad y el pensamiento
repetitivo de las decepciones del pasado. Al disolver el miedo en nuestra mente
y aprender a no resistir el mal, como lo hizo la Mente Maestra que Jesús dijo
que debemos hacer, al mismo tiempo perderemos las limitaciones que nos unen a
lo que buscamos eliminar de nuestra experiencia de vida.
Todos somos
"retenidos en la Mente" ... como hemos aprendido de la sabiduría
antigua, "en Él (Espíritu / Mente) vivimos y nos movemos y tenemos nuestro
ser" ... y por eso "dependemos" de la conciencia colectiva o
mente de la raza, como algunos se referirán a ello. No obstante, este ser
"sujeto" no nos convierte en una "víctima" sino que nos da
una fe fortalecida en el Bien. ¿Por qué? Porque sabemos que William James
señala que "el mundo que vemos que parece tan insensato" no es de
nuestra creación y tenemos la libertad de cambiar nuestro propio sistema de creencias
personales. Esto es lo que la Mente Maestra Jesús se dio cuenta cuando dijo:
"estar en el mundo pero no ser del mundo". Espíritu infinito,
inteligencia y poder
Por último, pensemos en
estas palabras de la New World Encyclopedia: William James no estaba interesado
en estudiar instituciones o doctrinas religiosas. En cambio, se centró en
"los sentimientos, actos y experiencias de las personas individuales en su
soledad, en la medida en que se aprehenden a sí mismos en relación con lo que
puedan considerar lo divino". Por ejemplo, James comparó dos tipos
diferentes de religión según los sentimientos y emociones que inculcaron en las
personas: la "“Religion of Healthy-Mindedness”" frente al "“Sick
Soul.” ". Personas religiosas de mentalidad sana como Mary Baker Eddy y
Walt Whitman sostienen firmemente en su creencia en la "bondad de la
vida", mientras que las "almas enfermas", como Leo Tolstoy y San
Agustín, sienten constantemente que el oscuro temor del mal invade sus vidas. Siempre tendremos la libertad de
elegir entre unirnos a las almas enfermas o mantener una creencia firme en la
bondad de la vida. Escojamos la maravillosa vida cada día en todas las
circunstancias en las que podamos encontrarnos. Y en esta conciencia, podemos
tener libertad sin limitaciones.
¡Mantengan la fe!
Henry Lee Bates
(Dr. Reverendo)
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