Las enseñanzas de que D-s es un diós de limitación y con atributos humanos
es una de las más devatadoras para la siquis humana. Sin embargo, la religión ha continuado
perpetuándo esta imagen de D-s aún cuando toda la evidencia nos da prueba de
que ésto es una imagen creada por el hombre que no ha beneficiado en ningún
grado a la humanidad. Me da tristeza cuando me encuentro con gente bien
intencionada, sincera, que ha aceptado esta creencia que con demasiada
frecuencia trata de convencer a otros que esta es la verdad de D-s. Su diós es
casi como un titiritero que controla nuestras vidas en lugar del D-s del amor
eterno que nos ha bendito con la habilidad de escoger y al hacer ésto, experimentar las consecuencias
de las malas decisiones si sólo vivimos la vida "recta" ....eso es
recto de acuerdo con sus ideas de la moral y del bien y el mal (dogma).
Nosotros podemos leer
estas palabras de sabiduría del Apostol Pablo en las antiguas escrituras en 1
de Corintios 13:11 ... "Cuando yo era un niño, yo
hablaba como un niño, pensaba como un niño, razonaba como un niño; cuando me
hice hombre elimine las niñerías". Bastante
increíbles esas palabras de un hombre que profesaba el dogma religioso creado
por el hombre aún consideradas relevantes en muchas teologías cristianas e
iglesias de hoy en día. Dogma que es
auto-destructivo de muchas maneras. Aún
así, es una declaración que debe recordarse cuando contemplamos lo que significa
ser una "imagen de D-s" especialmente cuando esta imagen puede ser carente
de razonamiento religioso.
Yo encontré que estas
palabras acerca de cómo el judaísmo define a D-s son interesantes y vale la
pena contemplarlas; el autor es la
Rabino Amy Scheinerman como son publicadas en la Reforma del Judaísmo: " Nuestra tradición
refleja la visión de que los humanos son creados a imagen de Dios. Muchas
interpretaciones han sido ofrecidas para explicar esta noción, incluyendo que
los humanos tienen una capacidad para la moralidad y la gratitud, a diferencia
de otros animales, que tienen una visión
del mundo que es diferente a otras especies y más cerca de Dios, y que ellos
tienen un sentido de sí mismos y de relación la cual es como Dios. La tradición indica que los humanos tienen
libre albedrío, lo que quiere decir que ellos eligen sus propias acciones. Esto
implica una gran responsabilidad.
El
Talmud enseña que dentro de cada persona hay un Yetzer Tov (inclinación a hacer
el bien) y un Yatzer Ra (inclinación a hacer el mal). En todo momento, nosotros
estamos conscientes del camino correcto de las acciones como también
tentados por el camino equivocado de las
acciones. Esta es la lucha interna,
cuando luchamos para hacer las decisiones correctas de comportamiento. El
judaísmo no promulga el dogma acerca de
Dios, pero si limita la creencia judía legitima para decir que hay solamente UN
Dios, y que Dios es incorpóreo. A través
de los tiempos muchos eruditos, sabios y filósofos han compartido una amplia
variedad de ideas acerca de Dios, todas las cuales son legitimadas por las
normas judías. En cuanto a la relación
entre Dios y el indivíduo, es una que se dice por la metáfora: rey/súbdito,
padre/hijo, pastor/oveja, y demás. Cada la relación del indivíduo con Dios es
única y profundamente personal".
Cuando nosotros aceptamos
como verdad que D-s es la Fuente de toda Creación pero no un
"creador" de nuestras experiencias de vida, se hace más
importante realizar lo que significa estar hecho "a imagen y semejanza de
D-s". ¿Nos vemos a nosotros mismos
como "el creador" de nuestras experiencias de vida o meramente como
un humano que es suceptible a todas formas de efectos mundanos; p.e. la
enfermedad, la soledad, la pobreza, el fracaso y la depresión? Nosotros creamos esta imagen de nosotros
mismos cualquiera que sea. Está dentro de nuestro poder crear fuerza, salud,
felicidad, prosperidad, alegría y éxito. Pero, debemos ganar la batalla contra
la inclinación a "pensar en el mal" ... eso es pensar que todas esas
cosas que menoscaba la vida son posibles para nosotros. Nuestra realidad es que estamos viviendo para
creer que somos hecho a "semejanza de D-s" o que no somos hechos a su
semejanza. Esta "semejanza"
siendo la inteligencia para elegir aquellas cosas que reflejan un vida de salud
y felicidad y alegría y paz y amor y éxito y prosperidad en todas las cosas que
nos conciernen ... y ésto es la "imagen de D-s" que debemos ver en el
espejo de nuestra mente cada una y todas las veces que miramos a nuestro
pensamiento acerca de quiénes y quée somos.
¡Y ASI SEA!
¡Mantengan la fe!
Rev. Henry Bates
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