En el mes de diciembre ocurren muchas cosas maravillosas para la mayoría de
la gente; celebraciones de Fiestas de Fin de Año en las escuelas, fiestas de
grupos, compras de regalos, etc. Siempre parece que esta época del año llega
muy rapidamente y se siente también que se acaba demasiado rápido. Yo he
encontrado que durante esta época del año la mayoría de la gente está más a
tono con el espíritu de la alegría que en ningunca otra época del año. La
belleza del Festival de las Luces y las decoraciones de Navidad parecen sacar
lo mejor de nosotros. Hay un principio espiritual trabajando en nuestras vidas
durante esta época aunque algunos ni siquiera están conscientes de ello. Es el
princio de dar, de regalar. El beneficio derivado de este principio está basado
enteramente en nuestro estado mental cuando regalamos, cuando damos.
El
judaísmo define este acto de regalar como Tzedakah. "Tzedakah" es la
palabra en hebreo para los actos que nosotros llamados de "caridad"
en español: dando ayuda, asistencia y dinero a los pobres y a los necesitados o
a otras causas importantes. Sin embargo, la naturaleza del tzedakah es muy
diferente de la idea de caridad. La palabra "caridad" sugiere
benevolencia y generosidad, un acto magnánimo del rico y poderoso para
beneficio del pobre y necesitado. La palabra "tzedakah" es derivada
de la raíz hebrea Tzadei-Dalet-Qof, que quiere decir rectitud, justicia o justo
(igualdad). En el judaísmo, dar a los pobres no es visto como un acto generoso,
magnánimo; es simplemente un acto de justicia y rectitud (hacer lo correcto) el
cumplimiento de un deber, dar al pobre lo que merece.
Yo estoy usando esta
informacion del judaismo por varias razones: 1) la mayoría de nosotros no
estamos conscientes de esta particular comprensión espiritual , 2) esta
información precede a la enseñanza cristiana de dar, regalar, y 3) es el
espíritu en el cual nosotros damos que trae beneficios mutuos. La Mente Maestra
Jesús enseñó "da libremente y recibe libremente" y es aparente que el
basó esta enseñanza en su naturaleza y conocimiento judíos.
Yo
encuentro ésto fascinante de leer y de entender los "niveles de
Tzadakah" y como ellos han sido descritos. Cada uno de ellos se graba en
nuestra mente con el sentido de dar un
estado mental positivo o negativo. De
cualquier manera nosotros estamos creando una impresión en nuestra mente
subconsciente que "causará" una acción correspondiente en nuestra
experiencia. Lean lo siguiente y díganme si ustedes no están de acuerdo
conmigo:
Niveles de Tzedakah
Ciertas
clases de tzedakah son consideradas más meritorias que otras. El Talmud
describe esos diferentes niveles de tzedakah, y el Rambam los organizó en una
lista (el Rabino Moshe ben Maimon, uno
de los judíos medievales má eruditos. "Rambam" es un acrónimo
(RMBM). Los niveles de caridad, desde el
menos meritorio hasta el más meritorio, son"
1. Dar a regañadientes.
2. Dar menos de lo que
usted debería, pero dar graciosamente, felizmente.
3. Dar cuando le han
pedido.
4. Dar antes que le pidan.
5. Dar cuando usted no
conoce la identidad del que recibe, pero el que recibe conoce su identidad.
6. Dar cuando usted conoce
la identidad del que recibe, pero el que recibe no conoce su identidad.
7. Dar cuando ninguna de
las partes conoce la identidad del otro.
8. Capacitar al receptor
para ser auto-suficiente.
Yo siempre me voy a
recordar y nunca me olvidaré de las palabras de la ministro de la primera
iglesia que me contrato para hablar un domingo. Ella le dijo a su
congregación "nucan dar por
obligación". Dar por obligación es
bastante parecido al # 1, 2 y 3 en la ista anterior. Nos saca, mentalmente, de
la realidad de "dar libremente y recibir libremente". Aquellos que dan a regañadientes, aquellos
que dan menos de lo que deberían y aquellos que dan solamente después de
perdirles, no dan en el correcto estado espiritual o mental. Cuando nosotros examinamos los diferentes
niveles de la lista podemos facilmente identificar las diferencias del estado
mental que envuelve cada uno de ellos.
El nivel #8 está escrito como el más meritorio porque requiere un gran
nivel de consciencia. Da a alguien como una oportunidad para que ellos lleguen
a ser auto-suficientes o por lo menos tengan más confianza en sí mismos, es
verdaderamente una maravilloso regalo y uno de beneficio mutuo.
Entonces aquí estamos en
medio de las Fiestas y así cada uno de nosotros tiene una oportunidad de
beneficiarse del principio de dar. Por
supuesto, nuestro regalar no está limitado a ciertos períodos de tiempo, a
ciertas épocas o cierto Festivo. Sin
embargo, ahora es el momento perfecto para expresar activamente nuestra
consciencias espiritual de los beneficios de dar libremente y recibir
libremente. Pero, no nos limitemos a dar cosas materiales sino libremente dar
desde el espíritu del amor y la paz y la alegría y la felicidad desde nuestro
interior.
¡Y así sea!
Rev. Henry Bates